印度荼毗塔最早出現(xiàn)在公元前3世紀(jì)的印度，是為了紀(jì)念佛陀舍利（佛教中的重要遺物）而建造的。荼毗塔有許多種形態(tài)，它們有不同的高度和形狀，但它們都象征著佛法的本質(zhì)和教義。它們通常被用作寺廟、修行場(chǎng)所、公共場(chǎng)所或紀(jì)念碑，以反映佛教或印度文化的價(jià)值觀。荼毗塔的建筑物通常由磚或石頭建造，上面覆蓋著白色的灰泥或石膏。塔身上雕刻著佛教、耆那教和印度教的藝術(shù)和文學(xué)內(nèi)容，并用彩色石灰布滿。荼毗塔通常有四個(gè)入口，分別對(duì)應(yīng)東、南、西、北四個(gè)方向，象征著宇宙中的四個(gè)方向。在周?chē)迸€會(huì)圍繞著一系列的佛教、耆那教或印度教的雕像、庵堂和修行場(chǎng)所。